EN CUANTO A MÍ Y A MI CASA

Además de la palabra escrita encontrada en las escrituras y las palabras de los Apóstoles y Profetas vivientes del Señor Jesús el Cristo, ha habido muy pocos momentos de mi vida cuando no me he rodeado de las palabras escritas de aquellos a quienes estoy agradecido de haber disfrutado de ser una de mis mentores mortal.

Uno de esos mentores, Hugh Nibley, me presentaron por primera vez poco después de regresar de servir una misión para la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en la central del Norte de México durante la última parte de los años 1950 y la primera parte de la década de 1960. El año después de mi regreso de esa misión, la iglesia había escogido el libro de Nibley, 'Un Acercamiento al Libro de Mormón', como el texto para los miembros del cuórum del Sacerdocio de Melquisedec y siendo que había sido llamado a ser uno de los instructores para ese año significaba que leí fielmente las lecciones durante todo el año. Al igual que muchos que lo habían leído o escuchado hablar anteriormente, yo continuamente me encontraba exclamando mentalmente, 'nunca he escuchado eso antes'! El respuesta de Nibley cuando se enfrentó a esta exclamación siempre fue: 'si lo hubieras escuchado antes, no tendrías necesidad de leer o escuchar mis palabras'.

Incluso hoy tengo un extenso expediente de sus escritos que algún día nuestros hijos tendrán que decidir si van a desechar o retener, porque no seré capaz de desecharlos yo mismo. Mientras leía los últimos dos capítulos del libro de Mosíah en el Libro de Mormón Otro Testamento de Jesucristo, uno de sus ensayos vino a inundar de nuevo en mi mente. Se tituló 'no hay almuerzo gratis'. El único punto de las últimas palabras de Mosíah que provocó esta memoria fue la creencia de Nibley, que no hay un sistema económico bajo el cual los mortales sean restringidos, que fue ordenado por Dios. Espero no perder demasiados lectores en este momento, pero junto con el socialismo, el comunismo, el fascismo y muchos otros ismos, incluyó al capitalismo. Su punto principal era que ninguno de ellos es el sistema financiero que el Señor ha ordenado para el cuidado de sus hijos durante la mortalidad que fue llamado por José Smith, la Orden Unida.

Lo que me hizo tomar esta avenida en mis ponderaciones mientras me preparaba para escribir este pensamiento para esta semana, fue que ya que los cuatro hijos del rey Mosíah II habían rechazado su ofrecimiento de seguirlo como el rey de los Nefitas, y temiendo que ellos pudieran cambiar sus mentes y causar un descansar en la nación más tarde, instituyó un nuevo sistema de gobierno donde la voz del pueblo elegiría a su Juez Jefe.

Mosíah 29

6 Ahora bien, os declaro que aquel a quien el reino pertenece por derecho ha declinado el reino, y no quiere asumir el reino.

10 Ahora bien, seamos prudentes; preveamos estas cosas y hagamos aquello que asegurará la paz de este pueblo.

11 Por tanto, seré vuestro rey el resto de mis días; sin embargo, nombremos jueces para que juzguen a este pueblo según nuestra ley; y arreglaremos de otra manera los asuntos de este pueblo, pues nombraremos hombres sabios como jueces, quienes juzgarán a este pueblo según los mandamientos de Dios.

12 Ahora bien, es mejor que el hombre sea juzgado por Dios más bien que por el hombre, porque los juicios de Dios son siempre justos, mas los juicios del hombre no siempre lo son.

13 Por tanto, si fuese posible que tuvieseis por reyes a hombres justos que establecieran las leyes de Dios y juzgaran a este pueblo según sus mandamientos, sí, si tuvieseis por reyes a hombres que hicieran lo que mi padre Benjamín hizo por este pueblo, os digo que si tal fuese siempre el caso, entonces convendría que siempre tuvieseis reyes para que os gobernaran.

16 Ahora bien, os digo que por motivo de que no todos los hombres son justos, no conviene que tengáis un rey o reyes para que os gobiernen.

21 Y he aquí, os digo que no podéis destronar a un rey inicuo sino mediante mucha contención y el derramamiento de mucha sangre.

25 Por tanto, escoged jueces, por medio de la voz de este pueblo, para que seáis juzgados de acuerdo con las leyes que nuestros padres os han dado, las cuales son correctas, y fueron dadas a ellos por la mano del Señor.

26 Ahora bien, no es cosa común que la voz del pueblo desee algo que sea contrario a lo que es justo; pero sí es común que la parte menor del pueblo desee lo que no es justo; por tanto, esto observaréis y tendréis por ley: Trataréis vuestros asuntos según la voz del pueblo.

27 Y si llega la ocasión en que la voz del pueblo escoge la iniquidad, entonces es cuando los juicios de Dios descenderán sobre vosotros; sí, entonces es cuando él os visitará con gran destrucción, sí, como hasta aquí la ha mandado sobre esta tierra.

38 Por tanto, abandonaron sus deseos de tener rey, y se sintieron ansiosos en extremo de que todo hombre tuviese igual oportunidad por toda la tierra; sí, y todo hombre expresó el deseo de estar dispuesto a responder por sus propios pecados.

41 Y sucedió que nombraron jueces para que los gobernaran o juzgaran según la ley; y así lo hicieron en toda la tierra.

42 Y aconteció que Alma fue nombrado para ser el primer juez superior; y era también el sumo sacerdote, habiéndole conferido su padre el oficio, y habiéndole encargado todos los asuntos de la iglesia.

43 Y ocurrió que Alma anduvo en los caminos del Señor, y guardó sus mandamientos, y juzgó con justicia; y hubo continua paz en la tierra.

46 Y aconteció que Mosíah falleció también, en el trigésimo tercer año de su reinado, a la edad de sesenta y tres años; y hacía por todo quinientos nueve años desde la ocasión en que Lehi salió de Jerusalén.

47 Y así terminó el reinado de los reyes sobre el pueblo de Nefi; y así llegaron a su fin los días de Alma, que fue el fundador de la iglesia de ellos.

Aunque el hermano Nibley hablaba específicamente de los sistemas económicos, he sentido firmemente que lo que dijo sobre no ser un sistema financiero actualmente empleado por el hombre que fue ordenado por Dios, Nibley, por inferencia, incluyó todos los sistemas de gobiernos entre los que se quedan cortos de una Teocracia en cuidar el bienestar de la gente. En palabras de Mosíah, si los hombres justos gobiernan, las personas gozarán de paz, prosperidad, felicidad y seguridad, y esa nación progresará. Pero si el malvado reina...!

Como atestiguado en el libro de Alma, al que comenzaremos a partir los Pensamiento en la próxima semana, la voz del pueblo no siempre elige a las personas buenas y por lo menos los justos para gobernar sus vidas. Lamentablemente, ya sea como una motivación para gobernar o como resultado de tener demasiada autoridad después de tener los poderes de gobernar colocados sobre ellos, los líderes a menudo gobiernan de una manera que facilitará su propia prosperidad y honor en detrimento y sufrimiento de los gobernados.

Mientras entro en mi década 9 de mortalidad mi padre, Frederick William Riley, toma más y más espacio en mi memoria como uno de los maravillosos mentores de mi vida. Como estaba a punto de escribir algo para acabar este Pensamiento con algo sobre 'voy a comer gusanos', su consejo de 'preocuparme por esas cosas que soy capaz de controlar' de repente llenó mi mente.

Puedo tratar de ser un marido bueno y justo

Puedo tratar de ser un padre bueno y recto

Puedo tratar de ser un buen y justo vecino

Puedo tratar de ser un buen y justo miembro de la comunidad

Puedo tratar de ser un buen y justo ciudadano

Puedo tratar de rodearme de aquellos que intentan ser buenos y justos

Puedo tratar de elegir a aquellos que intentan gobernar como líderes buenos y justos

Hubo un período de mi vida en el que pasé una gran cantidad pensando sobre deseando estar sobre la tierra cuando las economías del mundo se convirtieran en una Orden Unida y los gobiernos del mundo cederían a la Teocracia encabezada por Jesús el Cristo. He llegado a darme cuenta de que mi vida, seguramente terminará antes de que esto llegue a pasar. Por lo tanto, seguiré el consejo de otro mentor, Josué, y me esforzaré por intentar elegir seguir al Señor.


PENSAMIENTOS PARA UN DÍA DE REPOSO – WILLIAM L. RILEY

EDITADO POR – KATHLEEN W. RILEY