domingo, 27 de abril de 2014

LA PASCUA (segunda parte)


Como decía:

Quizás he cometido una gran equivocación! Comencé este Pensamiento hablando acerca del no saber los orígenes de las fechas significativas de los prominentes dias festivos de las principales religiones del mundo. Esto me llevó a investigar el cómo llegamos a tener la fecha en que celebramos el juicio, la crucifixión y la resurrección de Jesús, el Cristo. Esto a su vez dio lugar a un informe de mis estudios sobre las formas en que celebramos La Pascua a través el mundo.

Ahora, de vuelta a donde quería ir en primer lugar. Puede ser que la razón por la que no tenemos las fechas exactas de algunos de estos personajes históricos se debe a que "el cuándo" de sus vidas no es tan importante como "el qué" lograron. Voy a dejar 'el qué' de la vida de Mahoma para otro pensamiento, y usar el resto de este pensamiento en donde creo que debe estar el énfasis de la celebración de la Pascua.

EL QUÉ

La crucifixión - La Resurrección - LA EXPIACIÓN

La crucifixión - En lo que a mí respecta, se ha gastado bastante tiempo en la forma cruel e inhumana en la que el Salvador , así como muchos otros sufrieron . Mucho se ha escrito, y se han hecho suficientes películas y representaciones digitales que me bastará con decir que me resulta difícil comprender cómo alguien puede encontrar justificación en tomar la vida de cualquier persona de esta manera, y mucho menos la del Hijo de Dios.

Resurrección - Ya que soy un creyente en la continuación de la vida después de la muerte, y que fue Jesús el Cristo quien rompió las cadenas de la muerte y abrió la realidad de la resurrección para toda la humanidad, y como ya no tengo ninguna necesidad de debatir este asunto con los que encuentran esta creencia infundada o irreal, me limitaré a añadir mi testimonio de que la muerte no es el fin de la existencia de cualquier persona. ¡Nosotros, al igual que Él, nos levantaremos otra vez!

LA EXPIACIÓN - Del mismo modo que yo creo en la resurrección de todos, también creo que el Hijo de Dios, vino a la tierra para expiar los pecados y los sufrimientos del mundo.

Aunque no es mi costumbre, sino porque siento que mis propias palabras lamentablemente no lograrían el objetivo, voy a dedicar una parte importante de este pensamiento citando a Bruce R. McConkie de su libro El Mesías Mortal de las páginas 380-382.

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¿Qué es el Evangelio de la Salvación?

Libro de Mormón (3 Nefi 27:13-22)


¡Cuán glorioso es el evangelio; cuan maravillosa es la palabra; que bendito es el Señor!

El evangelio es el plan de salvación - el plan eterno del Padre Eterno. Se trata de las leyes, las verdades y los poderes de conformidad con los cuales los hijos espirituales del Padre (Cristo incluido) pueden avanzar, progresar y llegar a ser como El. Incluye la creación y el poblamiento de la tierra, los procesos de las pruebas de la mortalidad, la muerte, la resurrección y el juicio eterno. Esta fundado y basado en el sacrificio expiatorio de Cristo y es operativo por que El dio su vida por todos los hombres.

He aquí, os he dado mi evangelio, y este es el evangelio que os he dado: que vine al mundo a cumplir la voluntad de mi Padre, porque mi Padre me envió.

Es el evangelio de Dios; el plan se originó con el Padre; es su evangelio. Se refiere a Jesucristo, nuestro Señor porque Él fue elegido para venir a este mundo como el Hijo de Dios, para llevar a cabo la expiación infinita y eterna, y para poner en plena vigencia todos los términos y condiciones del plan del Padre. El Hijo hace la voluntad del Padre; el Hijo no ideo un plan y lo sugirió al Padre; el Hijo obedeció, se sometió y lo cumplió. Él abrazó y defendió la causa de su Padre.

Y mi Padre me envió para que fuese levantado sobre la cruz; y que después de ser levantado sobre la cruz, pudiese atraer a mí mismo a todos los hombres, para que así como he sido levantado por los hombres, así también los hombres sean levantados por el Padre, para comparecer ante mí, para ser juzgados por sus obras, ya sean buenas o malas; Y por esta razón he sido levantado; por consiguiente, de acuerdo con el poder del Padre, atraeré a mí mismo a todos los hombres, para que sean juzgados según sus obras.

Jesús vino a morir - a morir en la cruz. Él vino a rescatar a los hombres de la muerte temporal y espiritual traída al mundo por la caída de Adán; él vino a traer la inmortalidad a todos los hombres y la vida eterna a todos los que creen y obedecen. A través de su sacrificio expiatorio, que comenzó en Getsemaní y terminó en la cruz, Él tiene el poder de acercar a todos los hombres hacia Él, para levantarlos de la tumba, para traerlos ante el tribunal, y juzgarlos según sus obras. Anís diseño su muerte; Caifás emitió el decreto del Sanedrín que lo encontró digno de la muerte; Pilato le envió a la cruz; y los Elderes y los sumos sacerdotes se alegraron en su muerte. Todos ellos estarán ante Su tribunal. Él murió por ellos y por todos los hombres; Él murió por los Judíos y por los gentiles; Él es el Redentor del mundo.”

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Como en tantas cosas, mi comprensión de la Expiación es escasa y yo, como muchos, tiene preguntas acerca del cómo y el porqué de la misma; sin embargo, tengo la firme convicción de que Jesús el Cristo es mi Salvador y Redentor, y que todas las cosas son posibles a través de él.

Como ya he dicho en los pensamientos de este año durante la temporada de Navidad, no tengo ningún problema con los que alargan las temporadas que celebran el nacimiento de Cristo. Del mismo modo, no tengo ningún problema con aquellos que desean extender la celebración del cumplimiento del propósito del Hijo de Dios al venir a la mortalidad. Por lo tanto, si usted quiere tener un día para recordar la expiación, su muerte y su resurrección, está bien conmigo. Si desea extender sus recuerdos una semana, cuarenta días, o una cuarta parte del año, me parece que todo está bien. En cuanto a mí voy a tratar de mantener Su misión y el cumplimiento de los mismos, recordándolos todos los días de mi vida.

domingo, 20 de abril de 2014

LA PASCUA

PARA MÍ es muy interesante que de los muchos días que se celebran en las principales religiones, ninguno de ellos tiene un día fijo de origen. Se puede disculpar al hinduismo de no tener días fijos debido a que esa religión evolucionó a medida que los habitantes del valle del Indo asimilaban los ritos de los pobladores más antiguos, alrededor del año 1,500 a. C. El Islam recuerda diariamente a su fundador, al tener presente a Mahoma como el profeta de Alá todos los días, por medio de sus oraciones continuas, pero no tiene un día fijo para celebrar el nacimiento del profeta, sabiendo que nació aproximadamente en el año 570 d. C. De igual manera, los dos días más celebrados de la cristiandad, la Navidad y la Pascua, no cuentan con fundamento histórico para conmemorarlos en los días que se celebran. (Para más información sobre por qué celebramos la Navidad el 25 de diciembre, véanse los Pensamientos para el Día de Reposo, del 22 de diciembre y el 29 de diciembre de 2013.

Parece que no existe mucha evidencia que apoye la celebración de la Pascua antes de la mitad del segundo siglo de nuestro calendario moderno. Los primeros cristianos, sabiendo que la última semana del Salvador, incluyó la celebración de la Pesaje Judía, celebraban la Pascua basados en los cálculos del calendario judío. En muchos idiomas la palabra para Pascua y Pesaje son casi idénticas. También es de interés notar que algunas de las costumbres de la Pesaje judía están incluidas en las prácticas de las religiones cristianas.

Aparte de muchos otros principios fundacionales de la cristiandad, las fechas de la época de Pascua fueron establecidas por el Concilio de Nicea el año 325 d. C. En ese tiempo se estableció que la fecha de la celebración de la Pascua sería el primer domingo después de la luna llena (la luna pascual) que seguía al equinoccio de marzo. Está fórmula también es usada con algunas variantes por aquellas iglesias que usaban tanto el calendario gregoriano como el calendario juliano, así como el calendario judío. Este año (2014) el calendario astronómico, el calendario gregoriano y el juliano, todos indican que la fecha de la Pascua es el domingo 20 de abril, pero en el calendario judío está marcado el 15 de abril. Cabe mencionar que no todos los años existe tanta correlación entre las fechas de los diferentes calendarios.

Durante siglos hubo intentos de estandarizar las fechas para el domingo de Pascua. En el año 1938, el Parlamento del Reino Unido pasó un Acta de Pascua que establecía el Domingo de Pascua como el primer domingo luego del primer sábado de Abril. Aunque el acta aún permanece como un estatuto legal del Reino Unido, el cambio nunca se llevó a la práctica.

En 1997 el Consejo Mundial de Iglesias estableció el año 2001 como el año en el que se usaría el Calendario Astronómico para establecer la fecha en la que se celebraría el domingo de Pascua. Como le ocurrió al Parlamento del Reino Unido, este intento de alterar el día móvil de la celebración de la Pascua no ha cambiado los hábitos del mundo cristiano.

Puesto que la mayoría de las personas que celebran la Pascua lo hacen en un día, o tal vez dos días al año (existe países en los que también se celebra el lunes de pascua como día festivo) sería bueno presentar a la mayoría de cristianos que la Época de Pascua se extiende casi un cuarto de año.

Cuaresma – Esta empieza el Miércoles de Ceniza, cuarenta días antes de la Pascua, sin incluir los domingos que caigan dentro de ese período. Es un tiempo que aquellos que se adhieren completamente a la celebración de la Pascua apartan para re-dedicarse y hacer sacrificios.

Semana Santa – Es la semana que precede al Domingo de Pascua.

Domingo de Ramos - El domingo antes de la Pascua. En él se recuerda la entrada triunfal del Salvador a Jerusalén, cuando lo reconocieron como Rey.

Miércoles Santo – En él se recuerda el sufrimiento en el Jardín y la traición de Judas.

Viernes Santo – En él se recuerda la crucifixión y muerte de Jesucristo.

Sábado de Gloria – El tiempo en el que se espera la resurrección de Jesús.

Domingo de Pascua o Domingo de Resurrección – En él se celebra la resurrección de Jesucristo, el Salvador de la Humanidad.

Época de Pascua – Los cincuenta días que siguen a la celebración de la resurrección del Salvador y que terminan el día de Pentecostés, cuando Esteban vio al Salvador a la derecha del Padre.

Además de las celebraciones que han surgido gracias a los escritos del Nuevo Testamento que tratan del juicio, crucifixión y resurrección de Cristo, existen muchas otras costumbres alrededor del mundo que ocurren durante la temporada de Pascua, las cuales poseen muchas más raíces culturales que aquellas que provienen de los inicios del cristianismo.

Ritos de Fertilidad – Probablemente las costumbres más comunes que celebraban los participantes de la Pascua nada tenían que ver con el Salvador eran las celebraciones de fertilidad de primavera. Estas habrían incluido todo lo que tiene que ver con huevos, tales como enrollados de huevos o la pelea de huevos (empujar la punta de huevo contra la punta de otro huevo – el huevo que no se rompe continúa hasta que un huevo llega a ser el campeón). Otras costumbres consisten sólo en juzgar la singularidad y la belleza de la decoración de los huevos para determinar un ganador. Otras culturas decoran árboles con huevos, parecido a como decoran árboles para la celebración de la navidad. Se ha creado toda una industria en la que fabrican huevos a partir de chocolate, los cuales son traídos por conejos o gallinas de chocolates.

Junto con los huevos llega el Conejo de Pascua, el cual posee doble simbolismo de fertilidad, y la gallina, la cual muestra los frutos de esa fertilidad.

Las celebraciones en las cañadas se han calmado un poco; en algunos lugares durante estas celebraciones a las mujeres se les daban nalgadas o se les arrojaba agua perfumada, como símbolo de su cualidad de ser deseables, y a su vez, las mujeres echaban agua helada a los hombres para enfriar sus pasiones. Sin embargo, aun en varios lugares del mundo se espera con ansias el “Spring Break” o el “Easter Break”, el cual es una orgía practicada con mucha pasión aún hoy por muchos jóvenes adultos.

Ritos de Renovación – Las flores se convierten en protagonistas durante algunas celebraciones de Pascua, como reconocimiento de que el largo invierno se ha ido y la primavera está a las puertas. Existen muchas culturas en las que se apilan trozos de madera en el centro de un poblado y se les enciende fuego como símbolo de que todas las cosas antiguas pasaron y que de las cenizas resurgirá nueva vida. Irónicamente, aunque en esta época se celebra al Príncipe de Paz, se celebra peleando por pedazos de madera de la pila de sus vecinos. Algunas otras culturas queman a un muñeco de Judas Iscariote en este fuego.

Alimentos y otros ritos – Existen algunas prácticas alimenticias interesantes, las cuales guardan relación con el propósito de la Estación o Época de Pascua, y muchas de estas tienen más en común con la Pesaje judía. Los bollitos en forma de cruz se comen en el Miércoles de Ceniza, pero poner en el plato el hueso de la pierna de un cordero, acompañado por ensaladas de pepinos y lechugas se parece más a la Cena Seder de la Pascua. Otras tradiciones interesantes tienen que ver con el hecho de llevar comida en una canasta para que la bendiga el sacerdote de la localidad, con el fin de asegurar una abundancia de frutos y semillas como resultado de la cosecha. No cuesta imaginarnos mucho saber entonces de donde surgieron las canastas de Pascua. No creo que ningún sacerdote que se respete trate siquiera de bendecir las canastas que los niños han hallado la mañana de Pascua. Sin embrago, es divertido darnos cuenta de cuál fue el origen la canasta.

(Continuará)

domingo, 13 de abril de 2014

PUNTO DE VISTA

Parecía ser su banca y sólo suya. El anciano con cara envejecida en su mayoría cubierta por su barba desigual, estaba en la banca frente al Rio Verde cada vez que pasábamos para comprar un pasaje para cruzar el río en una canoa. Es curioso las cosas que uno recuerda de hace tiempo, pero costaba veinte centavos cruzar el rio de ida y otros veinte de regreso.

Al principio nuestras conversaciones con él no eran mucho más que el como esta, buenos días y buenas tardes, pero a medida que pasaron los días empezamos a ampliar nuestras conversaciones hasta por fin descubrir mucho más sobre nuestro querido y arrugado amigo.

'No, él no dormía en la banca.'

‘Sí, sí tenía una choza donde vivía con un hijo y su familia.’

'Le encantaba venir y ver los jinetes descender de la montaña con bolsitas de productos para comerciar en el mercado, y luego verlos retirarse de nuevo a la montaña mientras el anochecer se acercaba.'

'Sí, él vivió una vez en la montaña y viajaba semanalmente a las orillas del Río Verde con sus propias bolsitas de productos, con la esperanza de que ganaría lo suficiente para reemplazar los dos veintes que le costaba el cruzar el río, y un poco más para las necesidades de su familia.’

'Le encantaba la vista de arriba de la montaña que fue su casa durante tantos años, pero añoraba la vista que disfrutaba en los días pasados, cuando miraba como abajo en el valle las curvas del camino traían su belleza a la vista para disfrutar sus destellos. Hubo entonces momentos cuando tomaba un breve descanso de su viaje hacia o desde el valle solo para disfrutar de la maravilla y la magnificencia del hermoso valle.'

Adelantándonos unos 55 años más tarde cuando nuestro nieto CJ visitó ese mismo valle, las vistas que el experimentó fueron muy diferentes que las de mi viejo amigo quien se sentaba en el banco de la plaza, e incluso diferentes a las vistas que yo había visto cuando no era más que un muchacho.

Los senderos polvorientos vistos hace mucho tiempo por mi viejo amigo, fueron sustituidos en mi juventud por una pavimentada carretera de dos carriles que atraviesa la ciudad, y hace poco atraviesa una ciudad más grande y más ocupada con unos pocos caminos polvorientos que CJ vio.

Mi querido amigo ha vivido en una choza de paredes de bambú con piso de tierra. Yo vivía en una casa estable con pisos de cemento y agua fría. CJ disfruto de muchas comodidades más modernas que nunca fueron imaginadas por mi amigo sentado en la banca cuando no era más que un muchacho.

Mi viejo amigo había atravesado el río, mientras yo apenas era salpicado mientras montaba en una piragua. Si CJ tenía la necesidad de cruzar el río, podría hacerlo fácilmente caminando o cabalgando por el puente moderno que ahora se extiende por el Río Verde.

Hay tantos eventos y filosofías en la vida que alteran nuestro punto de vista dependiendo de las diferencias de tiempo, lugares, religiones, nacionalidades, educación, condición social, etc.

Al leer las reacciones a las decisiones políticas o las indecisiones que los dirigentes están o no están haciendo, es obvio que el punto de vista de cada cual está enmarcado en función de las diferencias mencionadas.

Del mismo modo, las creencias que tenemos acerca de la guerra, la inmigración, los impuestos, la salud y muchas otras políticas que se están realizando, afectarán a múltiples generaciones siendo determinadas por los factores de nuestro entorno individual.

Incluso cosas tales como la legalidad de las decisiones se alterarán de acuerdo con las influencias que tienen y que la hacen únicamente influyentes.

En general, los juicios acerca de los niveles de fanatismo de las prácticas religiosas de otros no parecen ser hereditarias, pero a menudo provienen de las influencias de las personas que predican las prácticas de tolerancia y amor.

Curiosamente, el nivel económico de una persona es considerado como un resultado de la suerte, la herencia, la pereza, la codicia o una multitud de otros factores dependiendo de las circunstancias actuales en que uno se encuentre a sí mismo en la sociedad.

Sin machacar el tema, estaríamos en apuros para encontrar un punto de vista que tengamos, que no sea el resultado del donde nacimos y los puntos de vista que se expresaron a medida que avanzábamos hacia nuestro presente y temporal tiempo y lugar.

Asi como mi maravilloso y viejo amigo, si estamos dispuestos a abrir los ojos y mirar al alrededor, encontraremos belleza ya sea que estemos mirando hacia arriba para ver la montaña, o que estemos mirando hacia abajo para ver la belleza del valle.

La próxima vez que estemos a punto de menoscabar en voz alta el punto de vista de otro, tal vez sería mejor si nos detenemos a examinar y a valorar dónde están y que trajo a cada uno de nosotros a este punto. Y entonces tal vez, sólo tal vez, podríamos tener un poco más de comprensión y compasión por lo que son y lo que piensan en este momento de su viaje eterno.